Raúl, Casillas, señores bajitos con bigote y legislaciones añejas

¿Voy a hablar de fútbol? No, no lo creo, bueno si, pero voy a hablar de fútbol, "así de tapadillo",  el fracaso es mucho más deseable que el cambio...

Ayer la selección española de fútbol (esa empresa pública con beneficios privados que la gente siente más que a sus hijos) hizo un magnífico partido... por desgracia nadie lo pudo ver porque esto ocurrió después de un penoso partido contra Chile; y todos sabemos que nadie se queda a ver si hay trailers de otras películas después de los créditos si la película es mala...

¿Qué decir? Pues como yo lo que quiero es hablar de política (que me gusta a mi) voy a ver como lo caso todo... 

Cuando comencé a jugar rol, recuerdo que algunos de mis amigos se aficionaron a los chistes sobre clanes de "Vampiro: La Mascarada", especialmente el señor Olivares (al que cito aquí para se vea forzado a compartir la entrada), se aficionaron a ese eterno chiste "¿Cuantos...  hacen falta para cambiar una bombilla?" que en el caso de los Ventrue se resuelve así:

"¿Qué quieres decir? ¿Cambiarla? Es una bombilla perfecta, la tenemos desde hace mil años, y ha estado funcionando muy bien"

España es un país Lasombra muy "ventruelizado". El partido de ayer fue un buen ejemplo de ello, como también lo fueron todos los que ocurrieron antes de este milenio. No voy a culpar a Casillas de todo lo malo que le ha pasado a la selección en este mundial, para ser un señor que perdió los brazos y las piernas en un trágico accidente de repostería, lo hizo bastante bien (se mantuvo en pie la mayor parte del tiempo). Lo que me llama la atención son todos los mensajes que he visto en feisbu, tuite y demás (incluso en comentarios de periódicos digitales) que se limitaban a decir un algo así como:

 "Casillas es el mejor portero del mundo, dejad de criticarlo y buscad trabajo hippies, la selección no es nada sin Casillas, es su capitán"

Yo, que por suerte no soy perro viejo, siempre me quedo anonadado ante este tipo de afirmaciones y durante algunos momentos tiendo a preguntarme (siguiendo aquel chiste de "pues deberías ver como quedó el otro") como serán los demás porteros... pero luego me acuerdo de Raúl, el pobre Raúl (bueno pobre no, sus buenos millones ganaba sin saber hacer la "o" con un canuto") de Zubizarreta, de los borbones y de la mismisima Constitución.

¿Qué le pasa a este país? ¿Cómo puede haber tantos ventrue por metro cuadrado? Hablo de Casillas, porque hablar mal de la Constitución y de los bribones borbones está mal visto, pero entiéndase igual:

Es posible que Casillas fuese el mejor portero del mundo mundial e incluso del Universo, puedo incluso aceptar eso (incluso a sabiendas de que el Universo es infinito y que no tengo ni idea de fútbol) pero... ¡Eso ya se acabó! Mientras Casillas fue el mejor, le hacía falta a su equipo, cuando dejó de serlo se convirtió en un señor mayor con genes cruzados por siglos y siglos de incesto hemofílico, que ya no sirve de nada a nadie. 

¿Cuanto tiempo dejarías sobre el mueble del salón una tele rota? ¿Cuantos españoles hacen falta para cambiar una bombilla?

Pero el español medio es inmovilista por naturaleza. ¿Pues no mantuvimos durante cuarenta años a un señor bajito que tenía el culo blanco porque su mujer no sabía que los jabones para la ropa tienen un pH demasiado agresivo para la piel humana? 

Casillas volverá a ser capitán de la selección en el próximo mundial, tus tataranietos conocerán la Constitución de 1978, y Jordi Hurtado seguirá en "Saber y ganar" aceptemoslo cuanto antes, el fracaso es mucho más deseable que el cambio... ¡Arriba las cadenas!

Su teléfono es más importante

Viajan en el tren, son proletarios, gente humilde como y que no puede pagar el disparatado precio del aparcamiento en Cádiz pero pueden comprarse un teléfono de última generación; una pequeña parte del mundo que los iguala por segundos a los chicos del mercedes que circula por la carretera que se ve desde nuestra ventanilla.

Su hijo es más sabio o más ingenuo y mira por la ventana. El mundo exterior es más interesante que el de dentro del vagón, y mucho más interesante que una pantalla de plástico, mucho más.Lo es para él, no para ella.

Su hijo pregunta, afirma y niega sin parar: "¡Hemos pasado por Cádiz!" "¿Olas?" "Las masmisnas, las masmiras, las marinmas", y sonríe cuando cree aceptar, pero nadie confirma ni niega, él aprende sólo; su madre tiene un teléfono.

Algún día Hugo crecerá, el también tendrá un teléfono, y quizás un niños (Pablo quizás) y puede ser que Hugo y Pablito viajen también en tren, y si nadie lo remedia, su hijo tampoco sabrá decir "marismas".
Me pregunto qué hay en esa pantalla, qué es tan importante. ¿Qué aplicación le interesa más que su hijo? ¿Qué puede hacer?

Y entonces se desata la paranoia de lo absurdo, ¿no sería maravilloso que estuviese jugando a cualquiera de esos juegos de preguntas en lugar de escuchar las preguntas de su hijo?

Nadie dudará de la importancia de conocer la capital de Uzbekistán o el año de publicación de la primera edición del Quijote, y mucho menos comparado con preguntas tan simples como "¿ahora es de noche porque no hay luz?"

Quizás Pablito tampoco sepa que para llegar a Cádiz el tren ha de pasar por San Fernando primero.

Metáforas existencialistas de un relativista aburguesado

Pensaba explicar el título de la entrada haciendo un chiste, pero me sale demasiado largo y los chistes largos pierden la gracia así que lo dejo ahí, qué cada uno lo explique como quiera; vamos a la metáfora:

En el mundo hay cientos de miles de granjas de todo tiempo, e incluso si se me apura, granjas de plantas. El concepto de granja tiene una visión muy clara desde un punto de vista evolutivo de la sociedad humana: generar una fuente de alimento estable.

Muchos amigos, alguno de ellos biólogo me han explicado una y mil veces que no hay nada malo en una granja, me remitiré a las palabras del que es biólogo: "nadie ha esclavizado a una vaca, nuestros antecesores cogieron a un animal salvaje, le ofrecieron una fuente de alimento estable, y él solo se quedó, miles de vacas mueren cada día, pero seguramente hay muchas más vacas hoy en día de las que podría haber sin nosotros, y a la evolución le gusta perpetuar la especie".

Hasta ahí de acuerdo en todo: ¿Cómo habría sobrevivido un ser tan inteligente y tan bien adaptado al medio como la gallina sin la protección de un granjero, vallas o fosos?

El problema me surge cuando planteo la pregunta desde el otro punto de vista, no analizando la función de una granja sino su funcinamiento: una granja es un lugar en el que todo animal nacido tiene un destino claro y prefijado en función a sus cualidades alimentacias, o mejor dicho, a sus posibilidades de alimentar a la humanidad. Un animal que puede producir leche o huevos no tiene porqué morir para ser ingerido, para los demás es otro asunto.

Qué conste que no sólo no soy vegetariano sino que me deleito en el sabor de la muerte y además considero una falta de respeto poner mala cara a la carne de un ser que ha dado su vida para que tú te alimentes un día más, pero el caso es que la metáfora de la granja, como toda buena metáfora tiene muchas más consecuencias.

Aún para aquellos animales que no serán consumidos, la granja es un destino claro, producirán leche hasta que no puedan tenerse en pie y luego se utilizarán sus despojos para hacer piensos, gelatina o plastidecor (esto es una bomba periodística), o en lineas generales, cualquier animal que nazca en la granja tiene una vida prediseñada: nacerá, crecerá, producirá lo que tenga que producir si tiene que producirlo y luego producirá otra cosa con su muerte; no hay espacios blancos en el proyecto.

El problema real viene cuando se vuelca dicha metáfora sobre los explotadores de la granja. ¿Qué diferencia las vallas de una granja de una atmósfera respirable? ¿Qué se espera de una persona que nazca en el mundo salvo que produzca (conocimientos, coches, relojes, quesos con agujeritos, zapatos,...) hasta que no pueda seguir produciendo? ¿Cual es la diferencia real entre la vaca y el granjero? Si pudiésemos oír los pensamientos de la vacas... ¿Podríamos oírlas pensar sobre lo libres que son dentro de su corral porque nadie les dice qué hacer en los ratos muertos entre ordeñado y ordeñado? ¿Oiríamos a una gallina ponedora reírse de una gallina salvaje porque no le traen la comida a domicilio?

Si, es cierto, yo tengo un grado de libertad superior al de las cabras que viven debajo de mi casa, el espacio que yo puedo recorrer es mucho más grande que su recinto vallado y mis tiempos entre ordeñado y ordeñado son más amplios pero... ¿cual es la diferencia si el concepto es el mismo? ¿Es una tortuga  menos mortal que yo porque vivirá muchos años más? ¿Soy yo más libre porque estoy preso en un sitio más grande? ¿Soy menos esclavo porque mis granjeros son un ente difuso al que llamo "sistema económico global"? ¿Qué signifca tantaneo? ¿Qué rápido se disuelve? ¿Por qué 42 y no 41 ni 43? ¿Y si juntos dominaremos la galaxia porqué me cortas un brazo? ¿Eh? ¿Eh?¿Eh?

En fin, un saludo. Nunca miréis durante demasiado tiempo a animales de corral; pueden pasaros por la cabeza cosas como esta.

Por cierto, lo de existencialista está bastante claro, lo de relativista viene de que me ha dicho un fascistilla que no creerse los dogmas a pies juntillas es relativismo y lo de aburguesado viene de que un comunista me ha dicho que si no estoy haciendo lo que el dice, soy un amigo del capital, ¡lo de metáfora está bastante claro!